不能/察必以情断之曹刿对曰是)
(则可矣夫苟丨丨丨民/知虽不及必将至焉)明堂图(史记孝武帝纪济南人 公玉带 上黄帝丨丨丨)莫能图(史/记)
(田儋传赞田横之高节宾客慕义而从横死岂/非至贤余因而列焉无不善画者丨 (第 54b 页)

神祠皆聚云关中记秦)
(地多复叠四面/丨丨故曰雍)奉高(史记封禅书上欲治明堂丨丨旁未晓其制/度济南人 公玉带 上皇帝时明堂图于是上)
(令丨丨作明堂汶上如带图汉书地理志泰山郡丨丨县有明堂/在西南四里曹植诗驱车掸 (第 46a 页)

至丨丨丨注东北/穷涧水源所导也西南流注于河)
奉高旁(水经注汉武帝欲治明堂于丨丨丨而未晓其制济南人 公玉带 上黄帝时明堂图于是令奉高作明堂于汶水如)
(带图/也)织女旁(丹元子步天歌纪北三星/名女床此坐还依丨 (第 50a 页)

杨仆出豫章下丨丨李商隐为濮阳侯)
(陈情表越井朝台备经艰/险贪泉丨丨益励生平)通水(汉书郊祀志济南人 公玉带 上黄/帝时明堂图明堂中有一殿四面)
(无壁以茅盖丨丨水圜宫垣为复道北史封轨传上圆下方以/则天地丨丨环 (第 35b 页)

之子也有宠于惠后欲立之未及而卒又史记周本纪襄)
(王母蚤死后母曰惠后惠后生/叔带有宠于惠王襄王畏之) 公玉带(史记封禅书上欲治明堂/奉高旁未晓其制度济南)
(人丨丨丨上黄帝时明堂图于是上令奉高作明堂汶上如带图/汉书郊祀志注丨丨姓也丨名也又徐陵丹阳上庸路碑公带献)
(明堂之图匡衡/建后土之议) 金银黄带(说苑田单攻翟三月而不下往见仲连子曰先生何以/知单之攻翟不能下也仲连子曰将军在即墨之时坐) (第 46b 页)

记)
(平准书自天子不能具钓驷而将相或乘/牛车齐民无丨丨孟郊诗倾涛败丨丨)茅盖(史记封禅书济南/人 公玉带 上黄帝) …… (第 4b 页)
　斗大(蜀志姜维传注维死时见剖胆如丨丨晋书周/顗传顗曰今年杀诸贼奴取金印如丨丨系肘)措大(五代史/东汉世)

(家刘旻号令东偏先进王得中叩马谏曰南风甚急非/北军之利也宜少待之旻怒曰老丨丨毋妄沮吾军)好大(管子/疏戚)
(而好外企以仁而谋泄贱寡而丨丨此所以危法言或问尧将让/天下于许由由耻有诸曰丨丨者为之也顾由无求于世而已矣)
四大(老子道大天大地大王亦大域中有丨丨又遁斋閒话佛印/住金山寺东坡入方丈见之师云内翰何来此间无坐处公)
(戏云借和尚丨丨用作禅床师曰山僧有一转语内翰言下则当/从所请否则愿留玉带镇山门东坡解带置几上师云丨丨本空)
(五蕴非有内翰欲于何处坐公未即荅师即呼侍/者收 玉带

骆宾王诗神光包丨丨皇威震八区)天大(见上杜甫/诗不复知)
(丨丨空馀见佛尊刘禹锡诗俯观群勤静始/觉丨 (第 14a 页)

　(县故城在东北古牟国也春秋时牟人朝鲁故应劭曰鲁附庸也/俗谓是水为丨丨也又西南径奉高县故城而西南流注于汶)

　注汶(见/上)石汶(水经注环水出泰山南溪汉武帝欲治明堂于奉高/傍而未晓其制济南人 公玉带

上黄帝时明堂图于)
　(是上令奉高作明堂于汶水如带图也古引水为璧雍处基渎存/焉世谓此水为丨丨山海经曰 (第 51a 页)

先世)
(由徽来霅买屋广化寺侧修理丨丨得坟/攒堂一尸僵卧如生触之则应手灰灭)无壁(史记封禅书济南/人 公玉带 上黄帝)
(时明堂图明堂图中有一殿四面丨丨以茅盖通水圜宫垣为复/道上有楼从西南入命曰昆仑晋子夜四时歌 (第 19a 页)

晓其制度济南人 公玉带(公玉姓带名也吕氏春秋齐/有公玉丹此盖其旧族而说)
(者读公玉为宿非也单姓玉/者后汉司徒玉况自音宿耳) 上黄帝时明堂图明堂中
有一殿四面无壁以茅盖通水水圜宫垣为复道上有
楼从西南入(复读/曰复)名曰昆仑天 …… (第 7a 页)
入以拜祀上帝
焉于是帝令奉高作明堂汶上如带图(汶水名也出琅/琊朱虚作所上)
(明堂于汶水之上也带/图 公玉带 所上明堂图)及是岁脩封则祠泰一五帝于
明堂上坐合高帝祠坐对之(汉是时未以高祖配天/言对武帝以来乃配之 …… (第 7a 页)
于执期(地名/也)名曰迎年(迎年若/云其年)帝许之如方
名曰明年(言明其得/延年也)帝亲礼祠上犊黄马 公玉带 曰黄
帝时虽封泰山然风后封钜岐伯令黄帝封东泰山(风/后)
(封钜岐伯皆黄帝臣也东泰山/在琅琊朱虚界中 (第 8b 页)

以布政璧雍
以养老教学三者不同袁准郑玄亦以为别历代所疑
岂能辄定今据郊祀志云欲治明堂未晓其制济南人 公玉带 上黄帝时明堂图一殿无壁盖之以茅水圜宫
垣天子从之以此而言其来则久汉中元二年起明堂
璧雍灵台于雒阳并别 (第 16b 页)

　　　明堂一
　原释名曰明堂犹堂堂高明貌也　增文献通考曰黄
　帝拜祀上帝于明堂(或谓之合宫其制乃汉武帝时/济南人 公玉带 所上详在后)唐
　虞祀五帝于五府(府聚也言五帝之/神聚而祭于此堂)苍曰灵府赤曰文
　祖黄曰神记白曰明 …… (第 1a 页)
　白虎通曰礼三老于明堂所以教诸侯孝礼五更于
太学所以教诸侯悌　家语曰孔子观乎明堂睹四门
之牖有尧舜桀纣之像而各有善恶之状兴废之戒焉
　又曰周公相成王抱之而负斧扆南面以朝诸侯之
国焉　汉书曰上欲治明堂未晓其制度济南人 公玉
带 上黄帝时明堂图图中有一殿四面无壁以茅盖屋
通水水环宫垣为复道上有楼从西南入名曰昆崙天 …… (第 3a 页)
以十二堂通之以九阶环之以四门而南门之外加以
应门此明堂之大略也大戴礼白虎通韩婴公 玉带 淳
于登桓谭郑康成蔡邕之徒其论明堂多矣特淳于登
以为在国之阳三里之外七里之内其说盖有所传然
也何则听 …… (第 5a 页)
在国之南可知成王朝诸侯四方之君咸列四门
之外则明堂在国之外可知然大戴谓九室三十六户
七十二牖上圆下方 公玉带 谓为一殿居中覆之以茅 …… (第 5a 页)
　宗祀文王　创图黄帝(汉书郊祀志宗祀文王于明/堂以配上帝 又曰太山东)

(北趾有古时明堂上欲理明堂奉高旁济南/人 公玉带

上黄帝明堂图注公玉姓带名也)　室容二
几　堂脩七寻(并详/总论)　增合宫　太室(唐陈子昂劝兴/明堂疏 (第 10a 页)

(肆考汉武时有 公玉带 造明堂后改为玉氏汉玉况字/文伯者是其后也 又曰汉车千秋本齐田氏以年老)
(得乘小车出入省中时人谓 (第 22a 页)

时诗又丨丨山上桃花底一曲商歌天地秋又/罗隐黄河 解通银汉应须曲才出丨丨便不清)
(史记武帝纪济南人 公玉带 上黄帝时明堂图明堂中/有一殿四面无壁以茅盖通水圜宫垣为复道上有楼)
(从西南入命曰丨丨天子从之入以拜 (第 37b 页)

(度济南人 公玉带 上黄帝时明堂图明堂中有一殿四/面无壁以茅盖通水丨丨宫垣为复道上有楼从西南)
(入名曰昆仑天子从/之入 (第 26b 页)

敢左右唯好之/故今大夫国子兴其众庶以犯猎吴国之师徒天若不)
(知其罪则何以使下国胜图史记武帝纪济南人 公玉/带 上黄帝时明堂图明堂 中有一殿四面无壁以茅)
(盖通水圜宫垣为复道上有楼从西南入命曰昆仑天/子从之入 (第 57a 页)

诗上马萧萧襟袖凉路穿禾黍绕丨丨/ 无可宿安国简公院诗幡映丨丨动香从御苑来)
宫垣(史记武帝纪济南人 公玉带 上黄帝时明堂图明/堂图中有一殿四面无壁以茅盖通水圜丨丨为)
(复道上有楼从西南入命曰昆仑天子从之入以 (第 16a 页)

观玉篇勿信丨丨言徒悲荆国人知皎然桃/花石枕歌剑工见兮可为剑丨丨辨兮 非石)
玉氏(山堂肆考汉武时有 公玉带 造明堂后/改为丨丨汉玉况字文伯者是其后也)
玉尹(史记楚世家/注见玉璞下)
玉儿(小名录东昏侯潘淑妃 (第 11a 页)

前妻之子犯令当死母忧戚丨/丨减尺 水经注汉武帝元封元年封太山欲治)
(明堂于奉高傍而未晓其制济南人 公玉带 上黄帝时/明堂图图中有一殿四面无壁以茅盖之通水圜宫垣)
(为复道上有楼从西南入名曰昆崙于是上令奉高作 (第 33a 页)

　取象竹节因以为名将命者持之以为信

黄帝合符釜山

史记帝修德振兵未尝宁居东至于海登丸山及岱宗

西至于空峒登鸡头南至于江登熊湘北逐荤粥合符
釜山而邑于涿鹿之阿正义合符谓合诸侯符瑞于釜
山封禅也犹禹会会稽玉帛万国括地志釜山在妫州
怀戎县北三里上有舜庙郭子横洞冥记称东方朔云
东海大明之墟有釜山山出庆云应王者之符命黄帝
有黄云之瑞故合符应于釜山也索隐合诸侯符契圭
瑞而朝之于釜山犹禹会诸侯于涂山也　汉志 公玉

带

曰黄帝封东泰山禅凡山合符　河图玄女出兵符
与黄帝战蚩尤　抱朴子黄帝陟王屋而受丹经列鼎
湖而飞流珠登崆 (第 1b 页)

黄帝合宫　明台　舜总章　虞总期　汤总


街　五帝明堂

管子桓公问篇黄帝立明台之议(制度见 公玉带 图)上观于贤
尧有衢室之问下听于人舜有告善之旌而主不蔽禹
立建鼓于朝而备讯唉汤有总街之庭以观人诽武王 …… (第 2b 页)
作明堂于泰山下　郊祀
志初天子封泰山泰山东北趾古时有明堂处处险不
敞上欲治明堂奉高傍未晓其制度济南人 公玉带 上
黄帝时明堂图中有一殿四面无壁以茅盖通水水圜
宫垣为复道上有楼从西南入名曰昆仑天子从之入
以拜祀上 (第 20a 页)